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藏书丰富技巧也仅七万余卷 爱游戏

发布日期:2024-06-27 06:25    点击次数:67

大凡去过南浔的一又友都应该知谈小莲庄,而游过小莲庄的,大要都不会不知谈与之一溪之隔的嘉业堂。嘉业堂是著名的藏书楼,与宁波天一阁、瑞安玉海楼、海宁别下斋并称为晚近浙江四大藏书楼。嘉业堂堂主刘承幹,湖州南浔东谈主,少年时喜念书,对历史有浓厚有趣,自谓“弱冠即喜治乙部之书”,25岁时登科秀才,其祖父即南浔的名门殷商刘镛。常有东谈主把此刘镛混同于乾隆时的大学士刘墉(石庵),其实否则。刘镛乃南浔“四象”之首,据传其钞票达2000多万两银子。其时南浔民谚如斯描摹“四象”:“刘家的银子、张家的才子、庞家的顺眼、顾家的屋子。”即使在顶尖的富豪圈内,刘家仍以银子多而胜出,可见其钞票之巨。小莲庄本便是刘镛的园子,仿湖州赵孟頫的莲花庄而得名。

而刘承幹的身世稍有点终点。他的生父刘锦藻是刘镛的次子,但由于刘镛的宗子刘安澜28岁英年早逝,后嗣无子,是以祖父作念主,将四岁的刘承幹过继给安澜遗孀邱氏。是以,伯父母就成了刘承幹的继父母,其后他回忆儿时母亲之阅历,王人是指继母邱氏。正因刘承幹这么一个宗子长孙的身份,是以当1899年刘镛厌世后,他一下子经受了刘安澜名下的巨环球产,成为富甲一方的贵令郎,那一年他才18岁。

不但藏书还我方雕版刻书

自古以来,富而事鉴藏似乎已成民风,一是从有限的物资追求飞腾至无尽的精神范围,再者,不管是古董如故其他艺术品,储藏亦然一种贮物活动,观赏把玩之余,还兼有保值升值之功能。南浔“四象”王人为储藏世家,出了几位大储藏家,如庞家的庞莱臣、张家的张葱玉,都是晚世国内一流的字画鉴藏家,而顾家的寿松、寿藏、寿明三昆仲,也都是著名的古物、金石字画储藏家。

可能是受家庭的熏染,刘承幹与他们不同。祖父刘镛虽学问不高,但平常多与儒林文东谈主来去;继父安澜公“好博涉,尤好本朝东谈主著作”,生前一直收罗自顺治至谈光年间的诗集贵府,原欲编一部《国朝诗萃》,但因早逝而未竟;生父锦藻公则著有《皇朝续文件统考》。可见父辈王人以念书著算作娱。在此氛围影响之下,自幼就喜念书的刘承幹,长大后独独爱上了版块目次学,以储藏珍本佳椠为乐,也就不难泄露了。

刘承幹正经启动收购藏书正逢辛亥立异前后,其时政权变革,社会悠扬,江浙一带的私东谈主藏书楼也雕零黯然,很多古籍善本被纷纷抛售。刘承幹原来就财大气粗、脱手富裕,是以书贾一有好书,总会先送至他这里来,而他“凡书贾挟书往者,不肯令其失望,凡己所未备之书,非论新旧王人购置”。如斯不到十年的功夫,尤其是购进了几十家藏书家所散之书后,刘承幹的藏书已颇具范围,“几有见原万家之势”也。

于是,1920年至1924年,刘承幹在毗邻小莲庄西侧的鹧鸪溪畔建起了“嘉业堂藏书楼”。“嘉业”之谓,源于多年前,刘承幹因给光绪皇陵捐了一大笔钱用来植树,故宣统天子溥仪赐予“钦若嘉业”四字的九龙金匾而得名。藏书楼坐北朝南,正中的门楼上“嘉业堂藏书楼”六个行楷大字,是清末书道家刘廷深所书。如今刘廷深已不为东谈主所知,他是清末学部副大臣,亦然北京大学的前身京师大学堂的学监,更因他亦然又名大藏书家,忖度这才是刘承幹请其题字之主要缘由。至于刘廷深的书道,用咫尺的目光来看,基本也便是馆阁扫数,并无郑孝胥、康有为那种独特的个东谈主格调。但在其时,馆阁体具有正宗主流的“庙堂之气”,尤其是殿堂牌坊之匾,欲显其巍峨清廉,还非馆阁之书弗成。

嘉业堂藏书楼郁勃技巧藏书近60万卷,这是一个相等惊东谈主的数字。清代最有名的私东谈主藏书楼山东聊城的海源阁,郁勃时所藏也不外20多万卷;大名鼎鼎的宁波天一阁,藏书丰富技巧也仅七万余卷。虽然,刘承幹并不似经常的藏书赏识家那样,以额外的宋元佳椠为主要搜寻商酌,他藏书的当先主意很简便,仅仅念念链接编完父亲安澜公的《国朝诗萃》。是以他对明清两朝诗文集格外寄望,东谈主弃我取,险些收罗殆尽。

除了藏书以外,刘承幹还我方雕版刻书,如《嘉业堂从书》《求恕斋丛书》《影宋四史》等;他还刻印了不少清朝禁书,有屈大均的《安龙逸史》《翁山文补》,蔡显的《闲渔闲闲录》,李清的《三恒札记》等。难怪鲁迅先生买了嘉业堂的书后与一又友拿起刘承幹时,说他是“傻令郎”。因为刻书印书这么的事,不但要有钱况兼无法盈利,不“傻”的东谈主何如肯干?虽然,鲁迅所说的“傻”,既有揶揄也有保重,要是社会上的有钱东谈主个个都很“精”,那反而一无可人之处了。是以鲁迅在另一篇《病后杂谈》的文章中提及刘承幹,又惊奇:“对于这种刻书家,我是很谢意的。”

结交了一广宽古籍版块巨匠

刘承幹精于古籍版块学问,也有一定的辨别智商,在上海他更是结交了一广宽古籍版块学家,如叶昌炽、张元济、沈曾植、罗振玉、王国维、吴昌绶、叶景葵等,均与他书札来回,过从甚密。这使他对于藏书的将强与遴聘、刻印之前的校勘等职责,有了一个宏大的专科参谋人团。况兼,刘承幹对刻书翻印的立场相等认真严肃,当他决定刻印某一种书时,事前必请巨匠将强审核,再请对这门学问最有泰斗的学者校订稿本,然后再请名东谈主作序作跋,印成书后又喜分送同好,嘉惠士林。印书乃传播文化之千秋功业,照实容不得半点鄙俚,像刘承幹这么的“傻令郎”,为后世的藏书界作出了莫大的孝敬。

上海藏书楼藏有刘承幹干致叶景葵尺牍。叶景葵字揆初,是民国技巧著名实业家,曾任兴业银行董事长,同期也辱骂常著名的藏书家,晚年戮力于古籍额外版块的征集整理,在古籍整理方面有着特殊孝敬。他所写的札记、书跋颇具私有之处,后王人被编入《卷庵书跋》一书。

揆初先生尊驾:

日前造谒,获领教言,深慰积渴,比维起居胜吉为视。顷得君九兄来书,附致台端一缄,特谨奉上。荣文恪祖传一篇月前寄来敝处,已录有副本。今将原稿随函附呈,公阅后即请于作复时一迳寄还君九兄为荷。专泐敬候

履绥!

(附君九函一件,荣传一篇计七纸)

刘承幹顿首

四月十一日

这封信的现实相比摧毁,述刘承幹探望叶景葵先生归后,得晚清物理学家王季烈(君九)一函,内有转叶公信,故刘承幹将此函加之王季烈前曾寄至的“荣文恪祖传”一篇,一并寄达叶景葵。王季烈是光绪进士,博通经史诗文,忽闪曲律,亦然藏书家。“荣文恪”乃清代翰林大学士荣庆,蒙古东谈主,朝廷大臣,清一火后他也和很多清朝遗老雷同,避居天津圮绝出仕,民国六年厌世,谥号“文恪”。此函无年款,猜度约为上世纪30年代后期。抗战技巧,为保护中中语籍不因战火而脱色、一火佚,1939年,由叶景葵、张元济、陈陶遗三东谈主发起创办了上海私立合众藏书楼,聘用顾廷龙为总工作。我念念此函巧合就写于叶公创办合众馆的前后技巧段。其后,合众藏书楼经由十数年之经营,受到如胡适、于右任、顾颉刚、钱锺书等广宽文化闻东谈主的扶助与营救,申明日著,成为其时颇具特质的私东谈主藏书楼。如今富民路长乐路接壤的那幢楼房,即以前合众藏书楼之原址。

此页尺牍之用笺,乃刘承幹“钦若嘉业”之专用笺纸,上款有“集拓唐顺陵碑字”,中间双龙缠绕,双钩“钦若嘉业”四字,题名为“时甲寅八月承幹敬识”,并钤印一枚。“甲寅”为1914年。整幅图案相等密致雅洁,用纸也十分谨慎。从笺纸上的款字看,刘承幹的一手唐楷极端法令,虽然,这是经由雕版刻印的,已有二次创作的陈迹。而这页墨迹书札,可见其书道风貌,他的书道学唐东谈主楷书,以欧阳询、褚遂良为多。这一书札以行楷书之,虽笔力纤秀,但仍能看出褚遂良阴符经的影子。刘承幹是巨室子弟,为东谈主忠厚,一世以诗书自娱,从他所写的尺牍来看,虽仅一页笺纸八九行笔墨,但一个谦谦学士的法令精雅,有血有肉。

清代学者叶昌炽曾著有《藏书纪事诗》一本,草创了以诗记录历代藏书家史的先河。民国粹者伦明步叶氏后尘,补写了一本《辛亥以来藏书纪事诗》,其中写刘承幹一诗云:“铜山非富富琅函,两过门闾未许探。黄白无成书就佚,颇闻来宾散淮南。”

联系词,刘承幹虽坐拥百城、富甲一方,但其后因为个东谈主产业凋敝,收入暴减,不得已启动出售一些竹素。上世纪50年代,他的广宽珍籍,包括乾隆技巧的善本,只以每册三毛五分的价钱出让。依然世所防备的嘉业堂,自兴起至雕零,前后也不外半个世纪。(管继平)

开首:《文汇念书周报》第1785号第三版“书东谈主茶话”(2019年10月28日)

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